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2002/4/05,E27願你們平安,吳慧馨傳道

2002/4/05,E27願你們平安,吳慧馨傳道 金句:彼得前書一章8節因信他就有說不出來,滿有榮光的大喜樂。 20:19 彼日(就是七日的頭一日)已經暗,學生因為驚猶太人,就佇所住的所在關門。耶穌到,徛佇中間,給講:「願恁平安!」 20:20 已經講此個話,就用手及脅下互看。學生看見主,就歡喜。 20:21 耶穌閣給講:「願恁平安!我差恁,親像父有差我。」 20:22 已經講此個話,就對歕氣,講:「恁受聖神! 20:23 恁赦甚麼人的罪,就赦去,留甚麼人的罪,就留。」 20:24 有多馬稱做低土馬的,是十二學生的一個;耶穌到的時,伊無相及佇。 20:25 其餘的學生就給伊講:「阮諸個已經看見主啦。」若是多馬給講:「我若無看見伊手中釘的跡,無用我的指頭仔探伊釘的跡,無用我的手探伊的脅下,我決斷呣信。」 20:26 過八日,伊的學生閣再佇厝內,多馬亦佇,門已經關。耶穌到,徛佇中央講:「願恁平安!」 20:27 就給多馬講:「伸你的指頭仔來,看我的手;伸你的手,探我的脅下。莫得做呣信的,著做信的!」 20:28 多馬應講:「我的主啊!我的上帝啊!」 20:29 耶穌給伊講:「你因為看見我才信;許個無看見來信的人,有福氣。」 20:30 耶穌佇學生的面前閣有行多多神蹟,無記佇此本冊的。 20:31 獨獨記諸個互恁信耶穌是基督,是上帝的子,信就佇伊的名得著活。 當耶穌在死後復活後,祂出現在學生的面前時。學生非常的驚訝,他們無法相信自己的眼睛,他們無法相信耶穌就在他們的身邊。耶穌是非常真實地出現在他們的面前,不是鬼魂,也不是靈! 但是,其中有一位學生不在場,就是多馬。其他的學生非常熱情地告訴他所發生的事情,但是他並不相信。他認為其他人是在作夢。想耶穌想的暈了。他提出一個條件,就是在看見耶穌,摸到祂,他才相信。他這樣的期待,也許,也是顯出對其他人的羨慕。就如同飢餓的人需要麵包,在沙漠中需要水的人。「為什麼只有在我不在的時候,耶穌就來出現,只有我沒看見?我不相信!」 多馬提出他的準則與標準出來,也是另外一個測驗,看看耶穌是否是真的。他提出:1. 祂要顯現在他身邊,能看到耶穌手上的釘痕。2.他要摸到耶穌,能用手指頭探進那個釘痕,與肋旁內。這是多馬的要求。他認為若沒有這樣,那一定不是真的。 一週之後,耶穌出現了,也選擇在多馬在的時候出現。 多馬是否說:「主阿,請你給我

2002/3/31w64「與基督同活」約二十1-18,嘉義中會番路教會王豐榮傳道

w64 「與基督同活」約二十 1-18 聖詩 41 、 127 、 510 啟 23 篇 嘉義中會番路教會王豐榮傳道 2002.3.31   --------------------------------------------------------------------------------   前言:   今天復活節,復活節在歐洲、美國是一個很重要的節日。特別是小朋友也很喜歡這樣的節日,他們會找彩蛋、還有兔寶寶的裝飾。   有些國家的習俗,復活節當天教堂從早到晚要以短暫間隔來持續的敲鐘,提醒會友這是一年最偉大的日子。   在今天,我們要一起來看幾樣與復活節相關的東西,也要一起來思考復活節的意義。   蛋:很早就有其象徵意義;象徵春天 - 新生命的開始。到了基督徒的時代,更賦予一層宗教意義:象徵耶穌復活走出石墓。復活節用蛋來表示喜樂,另有一實際原因:在很早的時期四旬期守齋時也禁上吃蛋類。在復活節,教友習慣把蛋塗成灰色,請神父祝聖,自己也用作禮物送給朋友。祝聖蛋的經文祈求天主使之成為健康的食品,要為慶祝耶穌的復活、懷著感激之情去食用。   在第十二世紀時,節慶中加入雞蛋,此蛋多塗以紅色,也有繪成彩色。蛋的原始象徵意義是為「春天 - 新生命的開始」。基督徒則用來象徵「耶穌復活、走出石墓」。   蝴蝶:復活節告訴我們,死不是人生的終結,乃是過程和轉捩點。正如蠶蟲的蛻變,小小的繭蛹能脫穎而出,抒展雙翅,蠕動的,拍拍的,然後振翅高飛,遨遊於太空之間。蝴蝶的現身說法,正是表明生命有無窮其妙的變化。   另外與復活節相關的東西還有兔子、與百合花。   兔子:兔子與復活節的關連,是起源於古代歐洲的傳說,當時人們相信野兔終夜不眠,看守其它的動物,在春天到的時候,野兔也開始蹦蹦跳跳的跑出來。另外用野兔來象徵,一個綿延不絕的生命力,兔子很會生,代表要一個不斷傳遞的生命。   百合:象徵一個純潔,完美無瑕的白色。   從蛋、蝴蝶、兔子、百合等這些物品,都有一個共通的特性,就是代表生命,蛋是隱藏生命、蝴蝶是一個重生的生命、兔子不斷繁衍生命、百合是一個純潔無暇的生命。       有一位學者說( JohnIrving )「任何人都可以對耶穌的降生很有感受,聖誕節的時候,連傻子也